Rastafari vārds Rietumu pasaulē tapa plašāk pazīstams līdz ar Boba Mārlija tēlu un
mūziku. Rastafariešus sāka asociēt ar drediem, matu sakārtojumu, kas konservatīvākiem
eiropiešiem varētu šķist atbaidošs un draudīgs, kā arī marihuānu, ko lielākā daļa cilvēku
uzskata par bīstamu narkotiku. Ar šādām asociācijām rastafari idejas viegli ienāca to jauniešu dzīvē, kuri protestēja pret pastāvošo iekārtu un nebaidījās to paust atklāti. Šīs kustības idejas izplatījās melnādaino diasporās, piemērām, Londonā, Ņujorkā un citur. Dredi, marihuāna un regejs kļuva par šo jauniešu identitātes un pašizpausmes līdzekli.
Šajā darbā tiks apskatīti galvenie notikumi, kas veidoja rastafari kustības uzskatus, kā
arī rastafari galvenie simboli un uzskati daţādu rastafari skolu ietvaros. Darbā tiks meklēta
atbilde uz jautājumu: “Kas ir īsts rastafarietis?” Tiks apskatīts arī nacionālisma jautājums
rastafari kustībā.
Darbs galvenokārt tiks balstīts uz divu rastafari kustības pētnieku darbiem: Viens no
šiem pētniekiem – antropologs Leonards Barets, kurš savu pētījumu pirmo reizi publicējis
1988. gadā grāmatā, kuras nosaukums ir The Rastafarians – uzskata, ka rastafari ir mesiāniski
millenāra kustība. Viņa darbā galvenokārt aplūkots rastafari agrīnais periods. Otrs pētnieks
grāmatas Rasta and resistance from Marcus Garvey to Walter Rodney autors Hoross Kembels – pats būdams marksists, uzskata, ka rastafari ir kustība, kas pārstāv zemāko sabiedrības šķiru un cīnās pret kapitālistu un imperiālistu iekārtu, ko tā dēvē par Babilonu. Lai gan Kembels savā pētījumā gandrīz nepiemin rastafari reliģiskos uzskatus, tajā ir atrodams ļoti detalizēts vēsturisko notikumu apraksts un īpaša uzmanība viņa darbā tikusi pievērsta ekonomiskajiem, sociālajiem un politiskajiem apstākļiem un norisēm Karību salās. Labs rastafari kustības apraksts atrodams arī Lindsija Dţounsa sastādītajā Encyclopedia of Religion, kurā autors apskata ne tikai rastafari kustības tapšanu un veidošanos, bet arī tās galvenās idejas mūsdienās.
Darbs ir sadalīts divās nodaļās: 1. nodaļā izklāstīta rastafari vēsture, savukārt 2. nodaļā –
rastafari uzskati un izmantotie simboli. Pirmajā nodaļā tiks apskatīti galvenie notikumu, kas
veidoja rastafari kustības idejas, simboliku un uzskatus. Otrajā nodaļā tiks apskatīti galvenie
rastafari simboli un uzskati, kā arī divas no pazīstamākajām rastafari skolām: Boboašanti un
Divpadsmit Izraēlas ciltis. …
