Добавить работы Отмеченные0
Работа успешно отмечена.

Отмеченные работы

Просмотренные0

Просмотренные работы

Корзина0
Работа успешно добавлена в корзину.

Корзина

Регистрация

интернет библиотека
Atlants.lv библиотека
12,99 € В корзину
Добавить в список желаний
Хочешь дешевле?
Идентификатор:155130
 
Оценка:
Опубликованно: 27.09.2004.
Язык: Латышский
Уровень: Университет
Литературный список: Нет
Ссылки: Не использованы
Фрагмент работы

1.Tiesību filosofijas vēsturiskās veidošanās process.
Tas ko mūsdienās sauc par TF kādu laiku ir pastāvējis ar nosaukumu dabiskās tiesības. Tiesību filosofijas jēdziena rašanās krustēvs ir vācu profesors Gustavs Hugo (18.gs.) – nosauc tiesību filosofiju kā filosofijas disciplīnu, līdz tam bija mācība par dabiskajām tiesībām (Hugo Grocijs –tiesību filosofijas pamatlicējs - tēvs). Filosofijā figurēja termins ētika nevis tiesības (Platons). Aristotelis (Grieķu filosofs) – Nikomana ētika.
Attīstības gaita:
1)Antīkajā pasaulē par filosofiju runāja saistībā ar ētiku. 16.gs. TF pastāv ētikas un politikas ietvaros;
2)Populārākie autori: Aristotelis, Cicerons, Sv. Akvīnes Toms.
2) 17.gs. TF mācība par dabiskajām tiesībām (Hugo Grocija vadībā parādās).
3)no 19.gs. tiesību filosofija;
Gustavs Hugo 18.gs. beigās izveidoja vārdu salikumu “Tiesību filosofija”, apskatot pozitīvās tiesības;
Imanuels Kants – tikumu matafizika – 1d. “Metefiziskā mācība par tiesībām. 1797.g. Kanta izpratnē metafizika ir tas pats kas filosofija.
Georga Hēgeļa ieguldījums – Mācība par dabiskajām tiesībām un valsti apcerējuma formā jeb tiesību filosofija. 1821.g.
19.g.s sākumā parādās pozitīvisms – Ogist Konts pamatlicējs. Galvenā nostādne – filosofija ir laba, kamēr attīstās zinātne.
19.gs. beigās TF iestājas krīze pateicoties kūtriem domātājiem un pozitīvismam.
20.gs. karu rezultātā filosofija atkal atgūst savu nozīmi.
1. Laika periodā no senajiem laikiem līdz 19.gs. vidum TF ir mēģinājusi aizstāvēt cilvēku pret despotiju (varu)
2. No 19.gs vidus līdz 20 –30 tajiem gadiem TF pastāv, bet kļuva par tiesību teorijas sastāvdaļu. Nenodarbojās ar cilvēku, bet ar tiesībām,
3. No 20.gs. katrai sabiedrībai jācīnās pašai par savām tiesībām, tas vairs nav globālā līmenī. Beigu beigās radās doma, ka cilvēks ir jāaizstāv pats no sevis. Cilvēks rīkojas pūļa iespaidā, tāpēc viņam ir nepieciešams skolotājs. Tāpēc 20gs. Vidū tiesību filosofija uzņemas konkrētu lomu – Kanta kritikas nozīmē – analizējot un risinot. …

Коментарий автора
Комплект работ:
ВЫГОДНО купить комплект экономия −7,49 €
Комплект работ Nr. 1218255
Загрузить больше похожих работ

Atlants

Выбери способ авторизации

Э-почта + пароль

Э-почта + пароль

Неправильный адрес э-почты или пароль!
Войти

Забыл пароль?

Draugiem.pase
Facebook

Не зарегистрировался?

Зарегистрируйся и получи бесплатно!

Для того, чтобы получить бесплатные материалы с сайта Atlants.lv, необходимо зарегистрироваться. Это просто и займет всего несколько секунд.

Если ты уже зарегистрировался, то просто и сможешь скачивать бесплатные материалы.

Отменить Регистрация