Ievads.
Mūsu prātā pazib aina ar raganu, griežoties liegos rituālu virpuļos, padodoties savam mistiskajam kungam. Sirdi pārstrāvo iekvēlinātas jūtas un maigas intereses tirpas, kas liek prātam doties tālāk, dziļāk domu lidojumā. Mirklis, un acu priekšā nostājas zintnieks, cenšoties palīdzēt savam tautas brālim. Vīra klusā nopūta, klusie vārdi, kas zogas pār lūpām, cenšoties nosargāt otra vīra svēto dzīvību, sirdī ļauj iezagties priekam un lepnumam par to, ka arī šāda maģija un zintniecība ir daļiņa no tavas tautas vēstures un pastāvēšanas iemesla. Domas un iedomu gleznas aizslīd pie senajiem ēģiptiešiem, senajiem grieķiem un viņu upurēšanas rituāliem, iezīmējot mēness bālumu un ar asinīm iesvētot lecošas saules sarkanumu.
No domām izrauj kāda attāla balss, kas pavēsta par bibliotēkas slēgšanas laiku, acis tiek beidzot atvērtas, kājas sajūt drošu pamatu – dvēseles maigais lidojums ir beidzies, bet ir radusies izpratne par neesošā esamību un doma, ka katrs dzīves elements, katrs dzīves saldais elpas vilciens, jaucoties ar tās salkano rūgtumu, liek mums noticēt maģijai un tās esamībai. Liek mums vēlēties apzināties, ka mums blakus, iedomās vai pavisam reāli, spēj pastāvēt kas maģisks, kas iedomāts, kas tāds, kas pasauli padara jaukāku un skaistāku. Ir patīkami iedomāties, ka blakus lēkšo vienradzis, savu zinību un nevainības svētuma apgarots, ir patīkami apzināties, ka tepat, aiz stūra, ir pļāpīgs rūķītis, kas paņems aiz rokas un pārvedīs pār varavīksni pie rūķīšu zelta un brīnumiem. Ir patīkami apzināties, ka mūsdienu tukšajā un aukstajā pasaulē varētu valdīt arī kas skaists un jauks.
Iepriekšminētais un taisni autora personiskā interese par šo vispārināto burvību, ko iespējams sastapt visā pasaulē, kalpo par pamatu šī konkrētā zinātniski pētnieciskā darba uzsākšanai. Tā kā tēma ir visnotaļ plaša, darbā tuvāk tiek apskatīta tieši maģijas attīstības vēsture, dziļāk pievēršot uzmanību tieši viduslaiku, kā arī mūsdienu – 21.gadsimta – maģijai, tiek izpētīta maģijas struktūra – burvestību uzbūve un to attīstība laika gaitā, tiek pievērsta uzmanība rituāliem, kas tiek veikti līdz ar burvestībām un kā atsevišķa maģijas nozare, un, protams, tiek veikta pašu maģijas pielietotāju – raganu un burvju – izpēte.
Maģija ir savdabīgs katras tautas kultūrvēsturisks mantojums.
Zinātniskā darba mērķis ir: izpētīt literatūrā un internetā pieejamos materiālus par maģijas attīstības vēsturi dažādos laika posmos un tās kultūrvēsturisko nozīmi, kā arī apkopot iegūto informāciju un iepazīstināt apkārtējos ar reāliem vēsturiskiem faktiem, filozofiskām domām par maģijas brīnumaino pasauli.
Lai sasniegtu minētos mērķus, tika izvirzīti šādi darba uzdevumi:
• strukturēti izpētīt maģijas vēstures attīstību dažādos laikos no dažādiem informācijas avotiem;
• izpētīt tieši vārda un rituāla spēku maģijā;
• iepazīties ar maģijas daudzveidību;
• izprast maģiju kā katras tautas kultūrvēsturisku mantojumu.
Atbilstoši darbā izvirzītajiem mērķiem un uzdevumiem tiek arī veidota zinātniski pētnieciskā darba struktūra.
Zinātniski pētnieciskajā darbā tiek pielietotas sekojošas pētīšanas metodes – grāmatu analīze, vēstures materiālu analīze, dialogu un mutiskās folkloras analīzes metodes, kā arīdzan mūsdienu zinātniskās fantāzijas raksturojuma analīze.
Par darba avotiem pamatā tiek izmantota informācija, kas iegūta no vēstures faktu izklāstošām grāmatām angļu un latviešu valodās, materiāliem 20.gs. daiļliteratūrā, kā arī no globālā tīmekļa.
Visa informācija šajā darbā ir iekļauta 40 lapaspušu saturā, kas sadalīts 6 nodaļās ar virsrakstu attiecīgi katrā nodaļā esošajai informācijai un faktiem. Darbs tapa divu mācību gadu laikā, bet materiāli tika vākti jau vairākus gadus.
Autore uzskata, ka darbs ir vēsturisks ieskats maģijā, nevis maģijas izklāsts.
…
