Типология правовых систем.
Правовая карта мира включает множество национальных правововых систем , каждая из которых интегрирует всю правовую действительность конкретного государства (доктрину, структуру, источники, правопорядок, правовую культуру и т.д.). Категория «правовая семья» служит для обозначения группы правовых систем, имеющих сходные юридические признаки, позволяющие говорить о относитеном единстве этих систем. Это сходство является результатом их конкретно-исторического и логического развития.
При классификации используются различные факторы, начиная с этических,расовых, географических,религиозных и кончая юридической техникой и стилем права. Отсюда множество классификаций. Самой популярной оказалась классификация правовых семей, данная известным французским ученым Р. Давидом1. Она основана на сочетании двух критериев: идеологии,включающей с одной стороны,религию, философию,экономические и социальные структуры, и с другой – юридическую технику, включающей в качестве основной составляющей источники права. Р. Давид выдвинул идею трихотомии- выделения трех правовых систем : романо-германской,англосаксонской и религиозной системы.
Романо-германская правовая система .
Романо-германская правовая система , или система контенентального права действует на территории Франции,Германии,Италии, Испании и других стран. Романо-германская правовая система имеет длительную юридическую историю. Она сложилась в Европе в результате усилий ученых европейских университетов, которые выработали и развили начиная с 12 в. на базе кодификации императора Юстиниана общую для всех юридическую науку, которая приспособлена к условиям современного мира.
Романо-германская правовая система является результатом рецепции римского права и в первой доктринальной стадии была исключительно продуктом культуры, имела независимый от политики характер. На следующей стадии эта правовая система стала подчинятся общим закономерным связям права с экономикой и политикой, прежде всего с отношениям собственности, обмена, перехода от внеэкономического к экономическому принуждению и т.д.. Эдесь на первый план выдвинуты нормы и принцепы права, которые рассматриваются как правила поведения, отвечающие требованиям морали, и прежде всего справедливости.
Начиная с 19 в. основным источником права в странах, где господствует эта правовая система , является закон. Закон образует как бы скелет правопорядка, охватывает все эго аспекты, хотя жизнь этому скелету в значительной степени придает иные факторы.
Закон не рассматривается узко и текстуально , а зачастую зависит от расширительных методов его толкования, в которых проявляется творческая роль доктрины и судебной практики. Юристы и сам закон теоритически признают, что законодательный порядок может иметь пробелы,но что пробелы эти практически незначительны.
Во всех странах романо-германской правовой системы есть писанные конституции, за нормами которой признается высшая юридическая сила. Юридическая сила выражается как в соответствии конституции законов и подзаконных актов, так и в установлении большенством государств судебного контроля за конституонностью обычных законов. Конституции разграничивают компетенцию различных государственных органов в сфере правотворчества и в соответствии с этой компетенцией проводят дифференциацию различных источников права.
В романо-германской юридической доктрине и в законодательной практике различают три разновидности обычного закона: кодексы, специальные законы и сводные тексты норм.
В большенстве контенентальных стран действуют гражданские, уголовные,гражданско-процессуальные, уголовно-процессуальные и некоторые другие кодексы.
Система текущего законодательства так же весьма разнообразна. Законы регулируют отдельные сферы наиболее важных общественных отношений. Число их в каждой стране велико.Среди источников романо-германской правовой системы значительна роль подзаконных нормативных актов.
…
