Добавить работы Отмеченные0
Работа успешно отмечена.

Отмеченные работы

Просмотренные0

Просмотренные работы

Корзина0
Работа успешно добавлена в корзину.

Корзина

Регистрация

интернет библиотека
Atlants.lv библиотека
Особые предложения 2 Открыть
5,99 € В корзину
Добавить в список желаний
Хочешь дешевле?
Идентификатор:573038
 
Автор:
Оценка:
Опубликованно: 12.12.2005.
Язык: Латышский
Уровень: Университет
Литературный список: Нет
Ссылки: Не использованы
Содержание
Nr. Название главы  Стр.
  Ievads   
I.  Teorētiskā daļa   
1.  Psiholoģiski pedagoģiskās literatūras apraksts par rotaļu nozīmi pirmsskolas vecuma bērnu attīstībā   
1.1.  Pirmsskolas vecuma bērnu attīstības raksturojums   
1.2.  Rotaļas attīstība un tās nozīme pirmskolā   
Фрагмент работы

Apkopojot psiholoģiski pedagoģisko literatūru par rotaļu nozīmi pirmsskolas vecumu bērnu attīstībā, ieguvu dažādu autoru uzskatus par to.
Pastāv daudz un dažādas teorijas par rotaļu, kura katra par sevi būtībā ir nozīmīga ne tikai bērna ikdienā, bet arī pieauguša cilvēka dzīvē. Rotaļa manā izpratnē ir tā, kas nomierina, rada emocionālos pārdzīvojumus un attīsta bērnu gan fiziski, gan garīgi.
Latviešu literārās valodas vārdnīcā rakstīts, ka rotaļa ir darbības kopums, ko veic ,lai sagādātu prieku, izklaidēšanos un kam parasti ir raksturīga iztēlē radīta situācija un darbības objekti, kādu norišu, cilvēku, dzīvnieku atdarināšanu.
Rotaļa – tā ir visas mūsu kultūras saturs un vērtības, bet tās kultūrfilosofiskās saiknes ir pētījumu objekts jau Sokrāta, Platona laikā. Platons ar savu estētisko pasaules redzējumu rotaļu uztver kā kaut ko skaistu un vērtīgu pašu par sevi. Tādēļ viņš iesaka cilvēkam ievērojot savas dabas īpatnības, rotaļāties visu dzīvi. Dvēsele nevar panest absolūti nopietno, tādēļ vajadzīga rotaļa.
F. Šillers uzsver, ka tikai rotaļās var rast izeju cilvēka kopumā. Ar skaistumu var un vajag rotaļāties. Rotaļājas tikai tad , kad viņš ir vārda pilnā nozīmē: ir cilvēks, un ir pilnvērtīgs cilvēks, kad rotaļājas. Pētīdams rotaļas vietu kultūrā, viņš nonāk pie atziņas, ka rotaļa ir īpaša kultūras forma.
Rotaļas audzina bērnā jūtas, rada prieku, emocionālus pārdzīvojumus, ko izraisa attieksmei pret rotaļu priekšmetiem, rotaļu biedriem.
Rotaļas rada prieku un rotaļa bez prieka vairs nav rotaļa. Rotaļā izkopjas un attīstās mīlestība, draudzība.
A. Milts atzīst, ka nepietiekamība satrauc, uzbur emocijas, tālāk rada jūtas, fantāziju. Tas ir radīts pamats mūžīgai rotaļai. Rotaļa jauc, maisa dažādas izjūtas, raksturus. Tā savij bailes ar cerību, ar stiprumu, zaudējumu ar laimestu. Rotaļas spēj pacelt mūs „spožā bezrūpībā”.
Rotaļās pilnveidojās bērnu izziņas darbības mehānisms: uztvere, atmiņa, iztēle. Rotaļa arī radošās darbības skola, kurā attīstās fantāzija, valoda.
Ļ. Vigotskis uzskata, ka rotaļā iespējama bērnu augstākie sasniegumi, kuri jau rīt būs viņu reālais vidējais līmenis, viņa morāle.[ Černova]
K. Deķēns uzskata, ka rotaļa attīsta bērna prātu , fantāziju un gribu. Rotaļa ir brīva darbība, kura pati ir mērķis, kad rotaļa ir pabeigta, arī mērķis ir sasniegts. [ b. kā vērtība]

Коментарий автора
Загрузить больше похожих работ

Atlants

Выбери способ авторизации

Э-почта + пароль

Э-почта + пароль

Неправильный адрес э-почты или пароль!
Войти

Забыл пароль?

Draugiem.pase
Facebook

Не зарегистрировался?

Зарегистрируйся и получи бесплатно!

Для того, чтобы получить бесплатные материалы с сайта Atlants.lv, необходимо зарегистрироваться. Это просто и займет всего несколько секунд.

Если ты уже зарегистрировался, то просто и сможешь скачивать бесплатные материалы.

Отменить Регистрация