Kas mūsu sabiedrības uztverē ir ģimene?
Arvien biežāk masu mēdijos tiek apspriesta tēma par tradicionālu heteroseksuālu ģimeni un jaunas ģimenes izpratni rietumu pasaulē un Latvijas sabiedrībā. Gandrīz katrā avīzē ir raksti un šovā ir tēmas, kas veltītas ģimenēm un to problēmām un jauniem ģimenes modeļiem, kas saistīti ar globalizācijas un tehnoloģijas attīstības procesiem. Izpētot plašu masu mēdiju virkni, šī pētījuma autore nonāca pie secinājuma, ka Latvijas sabiedrība un Rietumu valstu skatījums uz ģimenes modeļiem krasi atšķiras. Pārsvarā Latvijas sabiedrība izturas noliedzoši pret viendzimuma laulībām. Atrodoties tik pretrunīgu viedokļu iespaidā, jauniem cilvēkiem ir grūti saprast, kas ir īstas ģimenes vērtības un kā tās jāaizstāv. Izejot no iepriekšteiktā, varam secināt šī pētnieciskā darba tēmas „Sabiedrības viedokļi par ģimeni mūsu valstī” personisko un sabiedrisko aktualitāti.
Šī darba mērķis ir izprast Latvijas sabiedrības nostāju pret ģimeni kā juridisku institūtu, izpētīt cilvēku viedokļus par dažādiem ģimenes modeļiem, kā arī izveidot savu viedokli par ģimenes vērtībām.
Īstenojot minēto mērķi, darba autore izvirzīja sekojošus uzdevumus:
Izpētīt teorētisko literatūru, kas saistīta ar ģimenes vēsturi.
Izprast kādas izmaiņas notiek ar tradicionālu ģimeni mūsdienās un kā tās saistītas ar sociāliem procesiem mūsu valstī.
Uzzināt skolēnu, skolotāju un vecāku, kā arī dažu sabiedrībā pazīstamu cilvēku viedokli par tradicionālu ģimeni un citu ģimeņu modeļiem.
Apstiprināt secinājumus ar konkrētiem pētnieciskiem materiāliem.
Darbs sastāv no ievada, teorētiskās daļas, kurā savukārt iekļauj ieskatu ģimenes vēsturē, ģimenes modeļu dažādību mūsdienu sabiedrībā mūsu valstī, to oficiālo vērtējumu un autores viedokli, kā arī, izmaiņas procesus, kas notiek katrā ģimenes veidā. Darbā ir arī praktiskā daļa, kur autore iekļauj intervijas ar dažiem cilvēkiem, kuri saistīti ar dažādiem ģimenes modeļiem. Secinājumos tika apkopoti pētnieciskie rezultāti, kas tiek balstīti uz izvirzītiem teorētiskiem datiem.
Dotā zinātniski pētnieciskā darba hipotēze autores skatījumā ir:
„Latvijas sabiedrība nav gatava jaunajam ģimenes modelim.”
Pirms pievēršamies ģimenes vēsturei, izskatīsim ģimenes definīcijas un noskaidrosim galvenās ģimenes funkcijas.
Latviešu valodas vārdnīcā vārds „ģimene” tiek skaidrots tā: „Cilvēka sabiedrības vienība, kurā cilvēkus saista laulība un asinsradniecība”.[ 8 ] Kā redzam, latviešu valodas vārdnīcas definīcijā liek akcentu uz ģimenes sastāvu, nevis darbības saturu un funkcijām. Pēc autores domām, izsmeļoši ģimenes saturs, funkcijas un nozīme tiek parādīti konversācijas vārdnīcā: „Socioloģijā ģimene ir vīra un sievas un viņu pēcteču kopdzīves veids, kas ir kopdzīve starp vienas paaudzes personām un pie tam, galvenokārt, uz erotiskas dziņas pamatiem. Pretstatā kulturālās ( cilts, tauta ) un politiskās ( dzimts, valsts ) kopdzīves veidiem raksturo mazais dalībnieku skaits un līdz ar to attiecību intīmais personiskais raksturs, kas ģimenei piešķir emocionālu siltumu un tās locekļiem dod ne vien svarīgas tiesības, bet bieži vien arī lielu materiālu atbalstu. …
