Tehnikas un dabas pretstats ir viena no Rietumu civilizācijas pamatiezīmēm. To sekmē filozofiskā nostādne, kas cilvēka garīgumu pretstata dabas materialitātei, tā atraujot cilvēku no dabas.
Mūsdienu pasaules ainā dominē nevis daba, bet subjektivitāte, nevis Cits, bet Es, nevis Dievs, bet cilvēka radītā tehniskā pasaule. Pastāv pārliecība, ka tas, ko radījis cilvēks, ir nozīmīgāks par dabā eksistējošo.
Dabas – cilvēka – tehnikas konfliktus analizē ekoloģijas filozofija un tehnikas filozofija, kas radušās 20.gadsimta otrajā pusē. …
