Pastāv ticējums, ka tradicionālā Ķīnas kultūra nākusi no Dieviem. Tā sākas ar stāstu par to, kā Paņgu radīja debesis un zemi, vēlāk Nuva radījusi cilvēku, pēc tam Šeņnuns (Shennong) atklājis simtiem ārstniecisko augu un Candzje (Cangjie) izveidojis ķīniešu rakstību. Dao gudrība, garīgā pārliecība caurstrāvo ķīniešu kultūru. Debesis un cilvēce ir vienoti: “Cilvēks seko zemei, zeme seko debesīm, debesis seko Dao, bet Dao seko dabiskajam”. “Dižajā mācībā” tiek atklāts šis ceļš: “Dižā mācība mudina pilnveidot tikumību”. Tāda ir galvenā ideja konfuciānismā, kurš sabiedrībai piedāvā piecus svarīgākos tikumus: humānismu, taisnīgumu, uzvedības normu ievērošanu, izglītību un uzticību. Arī vienkāršā tauta, kas pretēji budisma būtībai vairāk bija orietējusies uz šīs zemes dzīvi, atrada šajā reliģijā piecus pamatnosacījumus, kā būtu jādzīvo:
1)Nenokaut nevienu dzīvu būtni;…
