Secinājumi
Svētais Maurīcijs līdzi citiem svētajiem, bija ārkārtīgi nozīmīgs tēls viduslaiku sakrālajā mākslā. Jaunajā Derībā vārds "svētais" tika izmantots, lai aprakstītu ikvienu, kas pieņēma Jēzu Kristu kā Dieva Dēlu. Tā kā kristietība izplatījās viduslaikos, bija nepieciešamas vairākas dievkalpojumu vietas. Ideja par svētajiem ļāva šīm vietām saņemt svēto statusu. Maurīcija daudzveidīgais attēlojums dažāda veida skulptūrās, altāros, fasādēs un kapakmeņos ir apbrīnojams. Zinot to, ka katra skulptūra ir veidota citā gadā, vietā un cita meistara rokās, tās atšķiras tikai Maurīcija izskatā, tomēr viņa apģērbs un militārā atribūtika paliek nemainīga. Runājot par atribūtiku un tās simbolizēšanu, piemēram, karoga vai vairoga krusta, vai arī spalvas nozīmi uz cepures var daudzveidīgi interpretēt, jo idejiski var veikt vairākus pieņēmumus, kādēļ ir tieši šāds attēlojums.
Domāju, ka 16. gs. Melngalvju nama fasādes piedurvju stēlas radīšanai, autoram bija lieliska iespēja izbaudīt Ziemeļvācijā 14.-15. gs. jau radīto Maurīcija “tēlu” un interpretēt savā skatījumā. …
