-
Eidemonisms
| Nr. | Название главы | Стр. |
| Ievads | ||
| 1. | Eidemonisms un S. Lernera laimes trīs līmeņi | |
| 2. | V.Tatarkeviča laimes pamatiezīmes | |
| 3. | Laime kā intensīvs, liels prieks, patīkams pārdzīvojums | |
| 4. | Laime kā liktenis | |
| 5. | Laime kā dzīves labumu apgūšana | |
| 6. | Laime kā apmierinātība ar dzīvi kopumā | |
| Nobeigums |
Šajā referātā es apskatīšu eidemonismu, kas kā ētikas novirziens ir radies jau antīkajā filozofijā, uzskatot par augstāko tikumības un morālo kritēriju, cilvēka uzvedības pamatu cilvēka tiekšanos pēc laimes.
Laimes jautājums ir cilvēces eksistēšanas pamatjautājums. Par laimi cilvēks aizdomājas tad, kad nosaka dzīves mērķus, izvēlas profesiju, izvēlas dzīves līdzgaitnieku, kad viņš aizdomājas par savu dzīvi kopumā. Par laimi cilvēks domā arī tad, kad daudzi sapņi un tiekšanās tādā vai citādā veidā ir realizēti vai izteikti darbībās, rezultātos.1
Viens no visvairāk izplatītākajiem pasaules ētikas virzieniem bija eidemonisms kā laimes ētikas teorija. Ētikas zinātnē laimes jautājums vienmēr ir ieņēmis nozīmīgu vietu. Atsevišķa cilvēka laime, paaudžu laime, tautu laime, cilvēces laime raksturo šī jautājuma plašo diapazonu.
Šajā referātā es aplūkošu V. Tatarkeviča laimes pamatiezīmes un raksturošu viņa izdalītos četrus laimes tipus.…
1. Eidemonisms un S. Lernera laimes trīs līmeņi. 2. V. Tatarkeviča laimes pamatiezīmes. 3. Laime kā intensīvs, liels prieks, patīkams pārdzīvojums. 4. Laime kā liktenis. 5. Laime kā dzīves labumu apgūšana. 6. Laime kā apmierinātība ar dzīvi kopumā.
