-
Kultūrvēsturiskā ainava Ņukšu pagastā
Оцененный!
Nr. | Название главы | Стр. |
Ievads | 3 | |
1. | Pilskalni un senkapi Ņukšu pagasta kultūrvidē | 5 |
1.1. | Ņukšu kapulauks | 5 |
1.1.1. | Kapulauka hronoloģija | 6 |
1.1.2. | Apbedījumu veidi Ņukšu kapulaukā | 7 |
1.1.3. | Kapa piedevas, tērpi | 9 |
1.1.4. | Sabiedrības grupas | 11 |
1.2. | Pilskalni Ņukšu pagastā | 13 |
1.2.1. | Gaveiku pilskalns | 13 |
1.2.2. | Gorku pilskalns un apmetne (Zamkovaja gora) | 14 |
1.2.3. | Silovu pilskalns (Baznīcas kalns) | 15 |
1.2.4. | Pilskalns pie Solominkiem (Gorodoks) | 15 |
2. | Baznīca Ņukšu pagasta kultūrvidē | 17 |
2.1. | Baznīcas vēsture Ņukšu pagasta kultūrvēsturiskajā ainavā | 17 |
3. | Tradicionālās kultūras elementi | 23 |
3.1. | Teikas un nostāsti Ņukšu pagastā | 23 |
3.1.1. | Vēsturiskās, izcelšanās teikas un nostāsti Ņukšu pagastā | 24 |
3.2. | Pasakas Ņukšu pagasta kultūrvidē | 31 |
3.3. | Dziesmas un to teicējas Ņukšu pagasta kultūrvidē | 36 |
3.3.1. | Antoņinas Brokānes dzīves gājums | 37 |
3.3.2. | Monikas Kravcovas dzīves gājums | 41 |
3.4. | Ņukšu pagasta teicēju dziesmu analīze | 44 |
3.4.1. | Tautasdziesmu tipa dziesmas | 44 |
3.4.2. | Ziņģu tipa dziesmas | 47 |
Noslēgums. Secinājumi | 50 | |
Izmantotie avoti | 51 | |
Literatūras saraksts | 52 | |
Pielikumi | 53 |
Novadu atšķirības ir ne tikai teritoriālas vai ģeogrāfiskas, bet arī kultūrvēsturiskas. Pat nelieliem Latvijas novadiem ir savas tradīciju, valodas izlokšņu, vietējās folkloras savdabības. Mūsdienīgam cilvēkam jāapgūst gan sava novada vēsture un tradīcijas, jāizprot no kurienes esi, kam piederi, jo citādi plašā pasaule liekas daudz skaistāka, nekā dzimtās vietas, no kurām nāc pats. Tās arī pelna tik pat lielu mūsu ievērību un atzinību, kā citas skaistas un populāras vietas citur Latvijā un pasaulē. Manuprāt, mūsdienās cilvēks pārāk maz zina par savām dzimtajām vietām, to vēsturi, tradīcijām un folkloru, tieši tāpēc vēlējos izskatīt šādu jautājumu savā darbā. Tas ir aktuāls jebkurā laika posmā, arī mūsdienās.
Šim darbam ir gan praktiska, gan teorētiska nozīme. Te tiek apvienota gan lauka pētījumā iegūtā informācija – dziesmas, pasakas, intervijas, gan teorētiskā (arheologu pētījumi, vēsturiskie avoti, dokumenti u.c.). Vēlējos izveidot darbu, kas sevī iekļautu informāciju par Ņukšu pagastu, lai iegūtais materiāls tiktu izmantots un aktualizēts pagasta iedzīvotāju, un citu interesentu vidū.…
Darbam ir trīs nodaļas, ar apakšnodaļām, kuru ietvaros sniegts priekšstats par Ņukšu pagasta kultūrvēsturisko ainavu, tās nozīmi, ietekmi un veidošanās vēsturi. Pirmajā nodaļā pētīti Ņukšu pagasta senkapi un pilskalni Latvijas arheoloģiskajos materiālos, kā arī zinātniskajā literatūrā. Pirmās nodaļas apakšnodaļās tiek aplūkota kapulauka kapa piedevu semantiskā nozīme, šī kapulauka sabiedrības attīstība. Kā arī tiek aplūkoti pagasta pilskalni un to nozīme. Otrajā nodaļā tiek pētīta Ņukšu pagasta baznīcas rašanās vēsture, tās nozīme sabiedrībā. Trešajā nodaļā un tās apakšnodaļās tiek apskatīti un analizēti tradicionālās kultūras elementi – dziesmas, teikas, pasakas un nostāsti. Autore aplūko arī divu pagasta zinošāko teicēju dzīvesstāstus un viņu devumu vietējā folklorā. Pētījuma metode: bakalaura darbs izstrādāts pamatā pielietojot antropoloģisko metodi (lauka pētījums, intervijas u.c). Datu apstrādē izmantoju analītisko un aprakstošo metodi, analizējot un apkopojot Ņukšu pagasta kultūrainavas vēsturiskos dokumentus un liecības, kā arī Latvijas arheologu publicētos rakstus un grāmatas par Ņukšu arheoloģiskajiem pieminekļiem. Rezultāti: bakalaura darba izstrādes laikā veicu ne tikai pētījumus, kas saistīti ar teorētisko materiālu, to attiecināšanu uz manu darba tēmu, bet arī lauka pētījumu, kurā ieguvu divus Ņukšu pagasta iedzīvotāju dzīvesstāstus. No šī materiāla varam iegūt vērtīgu informāciju ne tikai par folkloru un tradīcijām, bet arī par respondentu pieredzi vēstures notikumos. Iegūti tika arī interesanti, līdz šim pētniecībā neizmantoti folkloras materiāli, kuri ir iestrādāti un analizēti pašā darba tekstā. Darbs aizstāvēts; novērtēts ar 10 ballēm.
