Добавить работы Отмеченные0
Работа успешно отмечена.

Отмеченные работы

Просмотренные0

Просмотренные работы

Корзина0
Работа успешно добавлена в корзину.

Корзина

Регистрация

интернет библиотека
Atlants.lv библиотека
4,49 € В корзину
Добавить в список желаний
Хочешь дешевле?
Идентификатор:929523
Оценка:
Опубликованно: 22.02.2005.
Язык: Латышский
Уровень: Средняя школа
Литературный список: 18 единиц
Ссылки: Использованы
Содержание
Nr. Название главы  Стр.
  Ievads    3
1.  Visuma noslēpumu zinātniskie aspekti    5
1.1.  Pāri valodas robežām    5
1.2.  Pāri pasaules pretstatījumu robežām    8
1.3.  Izplatījums (telpa) – laiks    16
2.  Secinājums    20
3.  Literatūras saraksts    21
4.  Anotācija    22
Фрагмент работы


Austrumu mistiķu pasaules skatījums sakrīt ar mūsdienu fizikas pasaules skatījumu. Austrumu filozofija var būt secīgs un nepieciešams mūsdienas zinātnisko teoriju pamatojums, var izveidot pasaules skatījuma koncepciju, kurā zinātniskie atklājumi lieliski sadzīvos ar garīgiem mērķiem un reliģiozām ticībām. Divas, šīs koncepcijas pamatdaļas – visu parādību vienotība un savstarpēja sakarība un, sākotnēji, dinamiskā Pasaules daba. Mūsdienu fiziķim, kā arī austrumu mistiķim, jāizskata pasauli, kā sistēmu, kura sastāv no nedalāmiem, savstarpēji iedarbojušies un esošus nepārtrauktā kustībā komponentiem, turklāt, par neatņemamu šīs sistēmas daļu ir arī pats vērotājs.
Starp austruma filozofijas un rietumu zinātnes garu pastāv dziļa harmonija. Fizikas ceļš – Dao var būt “ceļš ar sirdi” un vest pie garīguma un pie pašrealizēšanās.
No dieviem ķīniešu filozofijas pamatvirzieniem, konfuciānisms un daosizms, tiešie pēdējais ir mistiska virziena filozofija, tātad, ir daudz interesantāks salīdzināšanai ar mūsdienas fiziku. Neuzticēšanās zinībām un spriešanas veidam daosizmā izpaužas vairāk, nekā jebkurā citā austrumu filozofijas skolā. Tās pamatā ir stingra pārliecība, ka cilvēkā saprāts nespēj izprast Dao. Pēc Čžuan-czī vārdiem:
“Pašas plašākās zināšanas var arī nenest to izprašanu; spriedelēšana nesniedz cilvēkiem gudrību. Gudrie nolēmuši atteikties no šīm divām metodēm” [2, 22 d.]
Čžuan-czī grāmatā nevienu reizi vien izteikta daosizma nicinājums pret spriedelēšanu un pierādījumiem. Tā viņš raksta:

“Suni nesauc par labu tādēļ, ka tas skaļi rej, un cilvēku par gudru par to, ka tā valoda ir prasmīga”[2., 24 d.]
kā arī:
“Strīds liecina par skaidra redzējuma neesamību” [2.,2 d.]

Коментарий автора
Комплект работ:
ВЫГОДНО купить комплект экономия −1,48 €
Комплект работ Nr. 1212491
Загрузить больше похожих работ

Atlants

Выбери способ авторизации

Э-почта + пароль

Э-почта + пароль

Неправильный адрес э-почты или пароль!
Войти

Забыл пароль?

Draugiem.pase
Facebook
Twitter

Не зарегистрировался?

Зарегистрируйся и получи бесплатно!

Для того, чтобы получить бесплатные материалы с сайта Atlants.lv, необходимо зарегистрироваться. Это просто и займет всего несколько секунд.

Если ты уже зарегистрировался, то просто и сможешь скачивать бесплатные материалы.

Отменить Регистрация