Добавить работы Отмеченные0
Работа успешно отмечена.

Отмеченные работы

Просмотренные0

Просмотренные работы

Корзина0
Работа успешно добавлена в корзину.

Корзина

Регистрация

интернет библиотека
Atlants.lv библиотека
3,99 € В корзину
Добавить в список желаний
Хочешь дешевле?
Идентификатор:672425
 
Автор:
Оценка:
Опубликованно: 24.11.2005.
Язык: Латышский
Уровень: Университет
Литературный список: 19 единиц
Ссылки: Использованы
Содержание
Nr. Название главы  Стр.
1.  Goda un cieņas jēdziens un nozīme    2
2.  Goda aizskaršanas un neslavas celšanas noziedzīga nodarījumu būtība    5
2.1.  Goda aizskaršanas noziedzīga nodarījuma sastāvs    9
2.2.  Neslavas celšanas noziedzīga nodarījuma sastāvs    10
3.  Goda aizskaršana un neslavas celšana masu saziņas līdzeklī    14
4.  Krimināllikuma soda sankciju goda aizskaršanā un neslavas celšanā salīdzinājums ar citiem krimināltiesību likumiem    15
5.  Secinājums    15
6.  Literatūras saraksts    16
Фрагмент работы

Goda un cieņas jēdziens un nozīme.

Gods ir viens no visbiežāk lietotajiem vārdiem. Bet ko tas īsti nozīmē ?
Latviešu valodā vārdam “gods” ir vairākas nozīmes. Gods tiek saprasts kā ģimenes svinības vai zināms cilvēka cienījams stāvoklis sabiedrībā. Šie sadzīvē lietotie jēdzieni stingri jāatdala no tiem, ko likumdošana saprot ar vārdu “gods” – ar likumu apsargājamu cilvēka garīgu vērtību.
Goda tiesiskais jēdziens ir stipri relatīvs, mainīgs un dažādos laikos dažādi saprasts. Taču, viennozīmīgi, visos laikos personas cieņa vērtējama daudz augstāk nekā sīks mantas gabals.
Par godu katram laikmetam, katrai tautai, pat katram cilvēkam ir sava saprašana. Arī tiesību vēsturē tiek stāstīts par goda jēdziena dažādību dažādos laikmetos pie dažādām tautām, kā arī atzīmēts, tas, ka daži tagadējie pārkāpumi un pat noziegumi šajā jomā agrāk par tādiem nav uzskatīti.
Ja reiz gods ir ievests likumā kā noteikts jēdziens, tad katrā ziņā ir jāmeklē tā noteikts saturs. Tomēr lai cik cītīgi pētītu jebkuras valsts likumus, precīzu goda definīciju atrast nav izdevies.
Kā ar likumu apsargājamu vērtību, likumdevējs apzīmējot vārdu “gods” balstās un tikumību. Jau Bindings savulaik ir teicis: “Gods ir cieņa, ko cilvēks iegūst ar nevainojamu tikumību.” Visbiežāk savā tikumībā cilvēks vadās no savas sirdsapziņas un rīkojas tā, kā to prasa viņa pašcieņa. Tas norāda uz to, ka pastāv katra cilvēka iekšējais gods – viņa pašcieņa, un ārējais gods – cilvēka garīgā vērtība citu acīs. Savulaik iekšējais gods tika nosaukts par subjektīvo godu, bet ārējais, attiecīgi, par objektīvo godu.
Kā subjektīvais tā arī objektīvais gods ir tik vērtīgas mantas pilsoņu kopdzīvē, ka katra civilizēta valsts ņem to likumīgā apsardzībā.…

Коментарий автора
Комплект работ:
ВЫГОДНО купить комплект экономия −8,48 €
Комплект работ Nr. 1115936
Загрузить больше похожих работ

Atlants

Выбери способ авторизации

Э-почта + пароль

Э-почта + пароль

Неправильный адрес э-почты или пароль!
Войти

Забыл пароль?

Draugiem.pase
Facebook

Не зарегистрировался?

Зарегистрируйся и получи бесплатно!

Для того, чтобы получить бесплатные материалы с сайта Atlants.lv, необходимо зарегистрироваться. Это просто и займет всего несколько секунд.

Если ты уже зарегистрировался, то просто и сможешь скачивать бесплатные материалы.

Отменить Регистрация