Latviešu tautas eposa "Lāčplēsis" un Ziemeļvidzemes un igauņu tautas pasakas "Kurbads" galveno varoņu īss raksturojums un salīdzinājums

Lāčplēša un Kurbada salīdzinājums
Latviešiem Lāčplēsis ir zināms kā brīvības cīņu simbols, bet arī Kurbads ir Baltijas tautu varonis. Šos tēlus vieno aizstāvības misija. Viņi abi tikuši radīti augstākam, cēlākam mērķim, un apziņa par to abiem ir ielikta jau šūpulī. Neliela atšķirība starp šiem tēliem ir tā, ka katrs aizstāv sev tuvākos, kas Lāčplēsim ir viņa tauta, Kurbadam – viņa līdzcilvēki un ģimenes locekļi.
Abi varoņi, Lāčplēsis un Kurbads, ir cīnītāji par tautas brīvību un neatkarību. Abos literārajos darbos tiek pieminēti tumšie spēki, kas tiek apzīmēti ar melno krāsu un simbolizē ļaunumu un tumsonību. Lāčplēsis un Kurbads cīnās ar šo ļaunumu, lai vestu savus ļaudis pretim gaismai un labākai nākotnei. Abos darbos sastopams arī sievietes tēls - Laimdota, kas ir maiguma, sirsnības un labestības simbols. Kopīgais „Lāčplēsī” un „Kurbadā” ir arī tas, ka varoņu ceļā nepārtraukti sastopamas grūtības, kas tiešā mērā saistītas ar burvestībām, raganu un velnu izliktām lamatām, un mīļoto sieviešu nolaupīšanām. Tomēr tiek aprakstīta arī patiesa un pašaizliedzīga draudzība, kad Kurbads un Lāčplēsis atrod sev līdzgaitniekus – tādus pašus spēkavīrus vai vienkārši drosminiekus. Abos darbos parādās līdzīga aina, kad varoņi, cīnoties ar pretinieku, galu galā salīgst ar viņu mieru un kļūst par labiem draugiem. Gan „Lāčplēsī”, gan „Kurbadā” aprakstīta arī kāda noslēpumaina sala, kas ar nezināmu spēku vilina un liek kuģotājiem pietauvoties savos krastos. Kopīga iezīme abos darbos ir arī neskaitāmā skaitļu 3, 6 un 9 pieminēšana, kas raksturīga gandrīz katrai latviešu tautas pasakai. …