Добавить работы Отмеченные0
Работа успешно отмечена.

Отмеченные работы

Просмотренные0

Просмотренные работы

Корзина0
Работа успешно добавлена в корзину.

Корзина

Регистрация

интернет библиотека
Atlants.lv библиотека
1,99 € В корзину
Добавить в список желаний
Хочешь дешевле?
Идентификатор:256982
 
Автор:
Оценка:
Опубликованно: 06.06.2009.
Язык: Латышский
Уровень: Университет
Литературный список: 4 единиц
Ссылки: Использованы
Содержание
Nr. Название главы  Стр.
  Ievads    3
1.  Termina vēsture    3
2.  Mūžīgās filozofijas pamatprincipi    4
3.  Mūžīgās filozofijas idejas vēsture    5
3.1.  Antīkie un senie Kristīgie priekšstati    5
3.2.  Sholastika    6
3.3.  Renesanse un Augustīns Steko    6
3.4.  Septiņpadsmitais gadsimts un Leibnics    6
3.5.  Mūžīgā filozofija kopš Kanta    7
  Literatūras saraksts    9
Фрагмент работы

Mūžīgā filozofija ir, kā jau tās nosaukums norāda, tāda, kas pastāv ārpus laika un pārmaiņām, tātad ir nemainīga un nozīmīga filozofija. Tādēļ tai jābūt universālai, iekšēji saskaņotai, jaunu izpratnes spēju sniedzošai, tik pamatotai, ka tā spētu izturēt jebkuru mēģinājumu to kritizēt, un pasniegtai tik pārliecinoši, ka saprātīgs prāts nespētu tai pretoties.
Mūžīgajai filozofijai jāsniedz vienotība, kas apvieno teorētiskās un praktiskās zināšanas, gudrību, godbijību; tai jābūt teorētiski pilnīgai un pietiekami detalizētai.
Mūžīgā filozofija tā arī nav līdz galam definēta un tā ir bijusi ideāls daudziem domātājiem, kuri tiekušies formulēt tās pamatmetodes un principus. Šis ideāls pats par sevi ir mūžīgs, apliecinot pastāvīgo cerību uz pabeigtību filozofijā.
Mūžīgās filozofijas būtība pastāv monoteiskas reliģijas un filozofijas saskaņā. Rietumu monoteisms ir garīga teoloģija, tātad mūžīgā filozofija ir garīguma filozofija.
Mūžīgās filozofijas ideja, par ārpus reliģijām un kultūrām pastāvošu, universālu patiesību un vērtību kopumu, pastāvējusi jau vismaz vairākus tūkstošus gadu. Piemēram, senās Romas valstsvīrs un filozofs Cicerons runājot par dvēseles eksistenci pēc nāves, sacījis, ne tikai to, ka viņa pusē ir mācības par Grieķu Mistērijām un dabu, bet arī, ka „šīs lietas ir no seniem laikiem un pie tam no universālās reliģijas.”
Oldess Hakslijs2 savā darbā „The Perennial Philosophy” (1945) pieļauj, ka „Paši pirmsākumi mūžīgajai filozofijai varētu būt meklējami starp primitīvajiem cilvēkiem, pastāvošajā zināšanu nodošanas veidā - caur tradīciju,” uzsverot, ka „mūžīgajai filozofijai, tās pilnībā attīstījušajās formās ir vieta ikvienā no augstākajām reliģijām.”…

Коментарий автора
Загрузить больше похожих работ

Atlants

Выбери способ авторизации

Э-почта + пароль

Э-почта + пароль

Неправильный адрес э-почты или пароль!
Войти

Забыл пароль?

Draugiem.pase
Facebook

Не зарегистрировался?

Зарегистрируйся и получи бесплатно!

Для того, чтобы получить бесплатные материалы с сайта Atlants.lv, необходимо зарегистрироваться. Это просто и займет всего несколько секунд.

Если ты уже зарегистрировался, то просто и сможешь скачивать бесплатные материалы.

Отменить Регистрация